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          ~小孩的守護神〔床母〕~   床母就是「床神」,又稱「公婆母」,在做母親的心中是兒女的守護神。  台灣民間信仰習俗中,七夕這一天除了拜七娘媽之外,也要拜床母,甚至於每當年節或 二十四節氣或每個月初一、十五的晚上,也都要祭拜床母,因為台灣人認為,從嬰兒出生 起到15歲,都有一個兒童神,亦即床母,住在寢室裡保護,通常在出生後第三天,就要上 供祭拜床母,以後每當孩?訂做禮服l生病或有異狀時,也都要燒香祭拜床母,除此以外,產後6 天、12天、滿月時,或每逢節日,祖先祭禮時,也都要拜床母。據說嬰兒睡覺時會哭會 笑,都是床母逗弄的,因此父母親如果虔誠的祈求床母,則嬰兒受到保護,就會順利長 大。   民間的習俗,拜床母在床上拜,要從下午六點起,以油飯、雞酒 買屋、刈金〈四方金〉7 張和婆姐衣〈床母衣〉,放在床的中間燒香拜拜,如此孩子才會睡的穩。祭拜時不用筷 子,在上香時祝禱說:「暗時好睏日時好」,之後立刻焚燒刈金、婆姐衣並且趕快把祭品 收起來,據說如此床母才會勤於照顧小孩,因此不能花太多時間享用祭品。所以拜床母是 所有祀神儀式中時間最短的祭典。   有關床 室內裝潢母的傳說,說法也有分歧。一種說法認為床母就是鳥母,鳥母就是註生娘娘身 邊的三十六宮女,又叫做三十六婆姐,也叫做三十六宮鳥母。鳥母是輔助生育的神,鳥母 是擬燕子而化作神明。古人認為燕子是送子神,古書記載春分時節,燕子感陽氣而非來群 集於堂庭屋宇,築巢以產乳繁殖。古代帝王有感於此,在燕子初來之日,用牛、羊、豬在 郊野祭祀禖 酒店工作神。禖神的禖就是懷孕生子之意。因此某些貞婦烈女死後被托為神明,擬燕子 而稱作鳥母。而民間也有把鳥母作床母的,專門照顧出生後至16歲這期間的成長,使他們 免於驚嚇溺斃、火燒出麻疹等,保佑小孩的身心正常發育。   傳說古代有一姓郭的書生,在赴京參加考試途中,遇到一位賣扇的姑娘,並和她 墜入情網,發生了關係,沒想到郭書生卻生病而死亡。賣扇的姑娘為?結婚F怕別人知道, 於是就將他的屍體埋在自己床下。後來賣扇的姑娘懷了郭書生的孕,並產下一子。她 為了告慰郭書生的靈魂,就經常用酒菜在床上祭拜。人們問她是何道理,她回答說拜 床母可以使孩子快快長大,從此就留下拜床母的習俗。其他人有樣學樣,漸漸就流傳 開了。   以上只是一則傳說,床母是床之神,祭祀床神是根源於古人自然崇拜中的庶物崇 拜(窗、灶、井、門等)。人的一生 房屋二胎中,有三分之一的時間是在床上渡過的,與人關 係如此親蜜的床神,受人祭拜也十分必然。尤其是不會走動的嬰兒,睡眠時間長,與 床的關係更為密切,所以民間乃以床母為兒童的保護神。   閩南與台灣人則把十六歲以內的小孩稱為「花園內」,認為從嬰兒出生起,一直 到十五歲,都有一位稱床母的兒童神,住在寢室裡保護兒童。因此,嬰兒出生後第三 天就要上供祭拜床母,以後每遇到孩子生病時也要祭拜床母祈求保 術後面膜護。此外,每年農 曆正月十五也要祭拜床母,保佑孩童今年平平安安。有些人在清明、端午、中元、重 陽等節日也會祭拜床母。   據說,小孩白天是受到註生娘娘的照顧,夜晚則是床母擔任保護工作。孩童的胎 記就是「床母作記號」以利辨識。實際上人們相信祭拜小孩生活中的要地「床鋪」可 以使其快快平安長大。另外長輩也說到,小孩睡覺時常會有微笑,或奇怪的表情是床 母在教導小孩,所以不要吵醒她,以免打擾其學習。祭祀床母供奉雞酒、 花蓮民宿油飯、七張 刈金和婆姐衣。祭品須在床舖正中央,如此孩子才會睡得安穩。祭拜時不用筷子,在 上香時祝禱說:「日間好精神夜間好覺睡」,之後立刻焚燒刈金、婆姐衣,並收拾供 品,因為民間傳說床母必須全心照顧小孩,不能花費太多時間享用祭品。也有說拜好 不要太晚撤供,不然小孩容易有拖拖拉拉的習性。還有說祭拜床母時不可拜酒,否則 床母會酒醉睡著疏於照顧小朋友。   床母一般沒有塑像和畫像,有時在床頭擺上一只插著焚香的粗瓷碗,就代表床母 的?房地產咻鴗F。祭拜床母的時間大致上為小孩出生至十六歲,出生三天每逢初一十五、清 明、端午、中元及重陽節皆可祭拜床母。 拜祭床母: 意思是把子女順利撫養長大。 當日下午六時左右,將供品置於床上16歲以內孩童的床上。 供品:雞酒油飯及雞腿各一碗、花生一盤、茶、酒。 上供品; 點燭火; 神前獻茶、酒; 焚香三柱迎神; 香燒至五分之一時,雙手捧持金紙拜供床母; 燒金十二張及床母衣; 收拾供品,禮成。 一般拜祭床母,不供奉魚;獻酒僅需獻酒一次即可。 21世紀房屋仲介    .
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